अनुपम

तू हाथ उठा दे अनुपम

वनराज के भाती

नजर भिडादे अनुपम

वनराज के भाती

अगर हो

अहन पर आघात

खड्ग उठाके

तू कर प्रहार

तू हाथ उठा दे अनुपम

वनराज के भाती

तेरे वित्त की ना हो चोरी

कल की भोर भी हो तेरी

अवनि जित ना ले बैरी

यज्ञांगी मोहित और सुनहरी

उससे पहले

तू हाथ उठा दे अनुपम

वनराज के भाती

भवसागर विजय लिखित

मस्तिष्क दिव्य तेरा

घन से घना

कष्ट में उजियारा

विजयपथ की

एकमात्र अभिलाषा

ना कल हो

दिवाकर की निराशा

उससे पहले

तू हाथ उठा दे अनुपम

वनराज के भाती

नजर भिडादे अनुपम

वनराज के भाती

- रानमोती / Ranmoti

बुद्धि को ग्रहण या आच्छादन

हिंदी भाषा में ग्रहण शब्द का अर्थ होता है धारण करना, स्वीकार करना या फिर किसी चीज को खा जाना। अगर यह अर्थ सही है, तो सूर्य ग्रहण या चंद्र ग्रहण का मतलब सूर्य या चंद्र को खा जाना या धारण करना इस तरह निकाला जा सकता है। सदियों पहले जब मनुष्य को सूर्य और चंद्र ग्रहण के वैज्ञानिक कारन पता नहीं थे, तबतक यह कहना ठीक था की सूर्य या चंद्र को सृष्टि की कोई और चीज निगल लेती है फिर खा जाती है। लेकिन अब जब इंसान को वैज्ञानिक सफलताओ के चलते, यह पूरी तरह पता है की सूर्य और चंद्र ग्रहण एक प्राकृतिक घटना है, और यह घटना पृथ्वी और चंद्र के एक दूसरे के बिच में आ जाने से उत्पन्न होती है। संक्षिप्त में हम इसे आच्छादन कह सकते है। ग्रहण शब्द का यहाँ पर कोई भी अर्थ या मतलब न होकर आच्छादन यह अर्थपूर्ण शब्द कहा जा सकता है।

पुराने कालखंड के अनुसार ग्रहण यह शब्द कुछ बनावटी कहानियों के चलते 'नकारात्मकता' से उभरा हुआ प्रतीत होता है । लेकिन वास्तविकता में ग्रहण यह शब्द एक स्वीकृति दर्शाकर 'सकारात्मकता' प्रस्तुत करता है। हम आज भी बोलते समय किसी नकारात्मक चीज को दर्शाने के लिए 'ग्रहण लग गया' इस उपमा का इस्तेमाल कर लेते है। जबकि इसका सही अर्थ या मतलब 'किसीको स्वीकृति लगना' होता है। इसी भाषा या उपमा को समझकर बोले तो हम यह कह सकते है की मनुष्य की 'बुद्धि को ग्रहण' लग गया, की वे आजतक बिना मतलब ग्रहण शब्द का इस्तेमाल किये जा रहा है। मेरी समझ से कहूँ तो 'मनुष्य बुद्धिपर आच्छादन है' जैसे की 'चंद्र आच्छादन', 'सूर्य आच्छादन' होते है।

- रानमोती / Ranmoti

लापता

तू समन्दरसा खिलखिलाता है 

फिर भी अनदेखा सा कही 

मै तुझमे समाई हूँ पूरी 

तू लापता है मुझमें कही 

- रानमोती / Ranmoti

हे मातृभूमि

सागर से मोती चुन के लाएँगे

हे मातृभूमि

हम फिर से तुम्हें सजाएँगे

आए आँधी फ़िकर कहाँ है

आए तूफ़ान फ़िकर कहाँ है

तेरे प्यार में जीते जो यहाँ है

सैलाब से भी लड़के आएँगे

हे मातृभूमि

हम फिर से तुम्हें सजाएँगे

फ़क़ीर होने की पर्वा नही है

मरमिटने की पर्वा नही है

तेरे नाम के नारे लगाते जो यहाँ है

देशभक्ति से अमिर हो जाएँगे

हे मातृभूमि

हम फिर से तुम्हें सजाएँगे

नंदनवन हो तेरी ज़मीन

सारे जहाँ को हो तुझपे यक़ीन

तेरे मिट्टी से तिलक लगाता जो यहाँ है

उस तिलक की कसम सबको जगाएँगे

हे मातृभूमि

हम फिर से तुम्हें सजाएँगे

सुंदर तेरी मूरत सजे

तू नई नवेली दुल्हन लगे

तेरे आँचल से बंधे जो यहाँ है

मिलके विश्व मे तिरंगा लहराएँगे

हे मातृभूमि

हम फिर से तुम्हें सजाएँगे

सागर से मोती चुन के लाएँगे

- रानमोती / Ranmoti

भेस

शायरी और गझल के भेस में हम आते नही

जहा सब पाए जाते है वहा हम होते नही

- रानमोती / Ranmoti

रंगीनियत

मेरे चेहरे की रंगीनियत से पूछो 

जिक्र से तेरे रंगीन हो जाती है 

वजह बस तेरे साथ होने की है 

वो और भी बेहतरीन हो जाती है

- रानमोती / Ranmoti

बेहोशी

कोण है जो तुझे इतना चढ़ा रहा है

चढ़ना ही है तो खुदके दम पर चढ़ 

किसी और के आवाजों की बेहोशी 

तुझपर ज्यादा देर तक नहीं रहेगी

- रानमोती / Ranmoti